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第二百零二章 落洞女


祭祀,我倒是听说过。据说湘西苗区这边不仅有蛊婆,还都有法师,对于蛊婆,人们都是又怕又惧,人人敬而远之,生怕与她发生接触。所以,蛊婆哪怕在苗区,也是不受人待见的一种人。而法师则正好相反,法师类似于萨满教的一种,有点像跳大神的神婆神棍,专门搞一些祭祀活动来替村寨里的人祈福祈愿,比如干旱时节,法师就会为村寨的人祈求雨水之类的,又或者村寨里有人死了,法师也会为他们祭祀做法事。总之,法师代表着神,代表着上天的旨意,就算是族长也得听法师的。

我听说过用猪、牛、羊、鸡等来祭祀的,但是从没有听说过用活人来祭祀的。

心里担心着陈贤懿他们,若之前那个年青人所说的不假,那么就有很大可能今晚要被活祭的就是陈贤懿他们了。想到这里,我吓得冷汗直冒,这万一真是这样,可就麻烦大了。

接下来,我就在老家寨满寨子找了起来,想将陈贤懿他们给找出来。可是整个老家寨大多院门紧闭,路上行人稀少,就算有人,也要么听不懂我说的话,要么摇头不理人,转了半天根本就毫无收获。

就在我无奈的不知道该怎么办才好时,这时候前方突然传来呜呜的哭泣声,听上去还不止一个人在哭,因为那哭声里有男有女,像是两个人。

心感好奇,于是我便朝前方走了过去。

前面是一处民居,外头是垒起来的石墙,走过几条田梗,穿过石墙,接着我便来到了这栋民居前。

这栋民居是竹子做的吊脚楼,只是楼前坐着有好些个人,有男有女,有老有少,个个青布粗衣,大都满脸伤感的神色,哭泣声就是从这人群里头传出来的,显然是这里发生了什么事。

进老家寨转了这么久,这是我第一次见到了这么多的人,心中又好奇这里为什么会有人在哭,于是就好奇的凑了近去。

走近一看,只见人群中间站着一个五六十岁的法师。为什么一眼就认出来那是一个法师呢?那是因为这里的人都是穿着青蓝苗衣,而那个人则穿着一身大红长袍,蓝色衣襟,头上戴着一顶红色的法帽,帽子的形状有点类似于唐僧帽,只不过他的帽子上绣着的不是佛,而是一些奇形怪状的灵物。

再看那法师的跟前,正跪着一男一女两个中年人,看上去倒像是一对夫妇。只见那对夫妇很是伤心的样子,不断的求着那位法师,好像要他帮忙救人似的,时不时的指着身后的屋内哭泣着。特别是那妇女,还不断的给法师磕着头。

因为我听不懂苗语,所以具体那对夫妇在说些什么,我并不知晓,只知道她们家一定是出事了,要不然不会这般伤心,也不会这般哭求着跟前的法师。

可是,那个法师却好像不愿意帮这对夫妇,摇着头叽叽呱呱的说了几句什么,然后就转身想要离开。

见法师要走,那对夫妇哭的更加伤心了,妇人一把拉着法师的袍子,哭求了起来,显然是要那法师不要走。

再说那法师,见那对夫妇拉住了自己的衣袍,脸上就有了几分生气的意思,对着夫妇二人又叽叽呱呱的说了几句,一拂袖就将妇人的手打开,接着就转身似要离开。

看到这里,我就觉得那法师心肠未免太硬了,人家夫妇哭得那般伤心,你就算帮不了忙,也别这般脸色对等这对夫妇呀,而且人家跪在地上,你好歹先扶起人家再走不迟嘛。

说实话,虽然进寨子已有半天时间了,在这个寨子里处处受到冷落,甚至此处的人们还对我怀有敌意。不过,我这人就是见不得人可怜,特别是这种哭泣之人,显然这家人是遇到困难了,要不然不可能把一对中年夫妇逼成这般,又是落泪又是下跪的。而且,他们跪在法师面前乞求,十有八九他们遇到的麻烦,有点特别,就是说或许跟鬼怪灵异之事有关。

想到这里,于是我便走了进去,对那夫妇问道:“敢问大哥大嫂这是怎么了?是否遇到什么难事?”

之前大家都将注意力盯在了夫妇和法师的身上,根本没有人注意到有一个外人来了,如今突然听到我问出这话,在场的所有人都有些惊讶的望向了我,个个皱着眉头,显得很是意外。或许是因为看出我是一个外地人吧,所以都把我当成怪物一样打量着。

不说那些围观的人,但说跪在地上痛哭的那对夫妇,突然听到我这么问他们,也是愣住了一会,连哭都忘记哭了。只不过,他们望了我一眼之后,又接着抹起了眼泪,显然要么是没把我的话当回事儿,要么是听不懂汉语。

倒是那个法师很有敌意的看了我一眼,用不太标准的汉语对我说:“你是什么人,怎么跑进老家寨了?”

说实话,我对这个法师很不感冒,何况今晚祭祀活人,或许就是这个法师主持的也说不定。所以,我也不理他,直接对那对夫妇再次问道:“大哥大嫂这是怎么了?如若遇到什么难事,不防跟我说一说,或许我能帮上你的忙呢?”

让我没想到的是,这对夫妇倒是听得懂汉语,当她们再次听见我这么问他们后,那妇人就有些不感置信的抬头望着我,说:“你是?你真的能救我们家女儿?”

听到那妇人如此说,我也明白了,原来是他们家女儿出了什么事啊。见他们听得懂汉语,而且还会说汉语,这就好办多了,于是我就说:“我是一个过路的阴阳先生,如果你女儿遇到了什么难解之事,或许我能帮上忙。”

或许是听明白了我的话,那对夫妇终于犹如看到了新的希望一般,忙转头就朝我的方向跪了下来,哭道:“原来是阴阳先生,先生救救我的女儿呀,救救我的女儿呀……”

我忙将他们夫妇扶了起来,叫他们不用如此。夫妇俩在我的搀扶下站了起来,然而这时那个法师却走了过来,脸色似有几分凶厉之色的对我叫道:“一个过路的阴阳先生怎么跑到我苗寨里来了,此时可不需你这阴阳多管,还是快点离开这吧!”

这时,也有围观的一些人群也对我指指点点的,有几个会汉语的也叫道:“法师都说了,阿嫂的女儿是落洞女,没得救了,法师都救不了,你这个外地人跑过来凑什么热闹,是不是想骗钱财呀!”

也有人咐和道:“我听说以前常有过路的阴阳先生,就是专门骗人钱财的,说人家的房子风水哪不好,故意给人看风水取钱财。”

“就是,落洞女可不是一个阴阳先生能救得了的,难道还会比法师更厉害。”

……

听着人群里的纷纷议论声,我倒也十分理解,毕竟这儿可是生苗区,这里的人常年不与外界往来,法师就是代表着上天的旨意,就是真神,从古至今祖祖辈辈都受人尊敬,在他们眼里,法师说的话就是真理。

不过,他们这些议论声我自然不会放在心里,倒是他们说的那所谓的“落洞女”倒是让我心里一惊,心想,难道这对夫妇的女儿是落洞女?

落洞女,我是听说过的。民间一直传闻,湘西有三绝,一是赶尸,二是蛊术,三就是这所谓的落洞女。

赶尸,这个以前也说起过,就是赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。赶尸的人是一个身穿道袍的法师,当地人叫做“赶尸匠”。湘西赶尸无论尸体数量有多少,都由他一人赶。不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏着一包符。法师不在尸后,而在尸前带路,不打灯笼,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上,随着小阴锣或铃铛,尸体一跳一跳的往家乡赶着。

而蛊术,就是前面说的苗区养蛊之人了,在湘西这边很是盛行,让人闻声丧胆。

落洞女,是指湘西部落中有一些未婚的女子,把三魂七魄掉到洞里去了。或者是被哪个山洞的洞神看上了,洞神就会摄取这女子的三魂七魄,女子会精神失去常态,或是疯癫,或者晕迷,如此往往就会断定这女子是“落洞”了。

湘西因为地势陡峭,山中多是岩洞,在湘西以洞命名的地方难以尽数,苗族信仰万物有灵,而幽暗神秘的洞,人们认为这些地方多数住着神灵,被称为洞神。“落洞”的人,多为年轻漂亮女性,如果女子偶然出门从某处洞穴旁经过,为洞神一瞥见到,被洞神看上了她,就会把她的魂拿去,从此,这女孩子便“落洞”了。而被摄取魂魄的女子不用过几天就会死去,因为女子是要嫁给洞神,所以家人就会将尸体送到洞里去,有的地方,在女子还没死的时候,就要将女子送去洞中,最后让女子在洞中活活饿死。

总之,这落洞女是很可悲的,一旦被洞神看上了,就只能自认倒霉了,没人能救,家人只能准备后事。